Faktor-Faktor Penyebab Hijrah Rasulullah Saw. ke Madinah.

Nabi Muhammad Saw. telah melaksanakan dakwah di Mekkah selama kerang lebih 13 tahun, akan tetapi yang beriman di antara mereka hanya beberapa saja, mereka masih tetap pada kemusrikannya dan selalu mengganggu jalannya dakwah Islam dengan beragam cara, bahkan mereka juga berusaha untuk membunuh Nabi Muhammad Saw. serta para pengikutnya. Kota Mekkah daerah di mana Nabi Muhammad Saw. dilahirkan, tidak menunjukkan impian bagi dakwah Islam. Beberapa daerah pernah dicoba untuk berhijrah, dan ternyata Yatsrib (Madinah) merupakan alternatif yang paling baik untuk dijadikan sentra acara dakwah Islam.

Nabi Muhammad Saw. tiba di kota Yatsrib pada tanggal 16 Rabi’ul Awwal, bertepatan dengan 2 Juli 622 M. Sebelum memasuki kota Yatsrib, ia singgah di desa Quba’ selama empat hari dan mendirikan Masjid diatas tanah milik Khultsum bin Hamdan, keturunan keluarga Bani Amr bin Auf dari golongan Aus, yang sekarang masjid itu dikenal dengan masjid Quba’ dalam Al-Qur’an disebut juga masjid Taqwa dan merupakan masjid pertama yang didirikan Nabi Muhammad Saw.. Setelah Nabi Muhammad Saw. memasuki kota Yatsrib maka kota Yatsrib diubah namanya dengan “al-Madinah al-Munawarah”, artinya kota yang bercahaya atau lebih dikenal dengan sebutan Madinah.
Di kota Madinah terdapat dua golongan masyarakat dari bangsa yang berbeda, golongan yang pertama berasal dari utara yaitu bangsa Yahudi yang terdiri dari bani Nadhir dan bani Quraidzah. Golongan kedua yang berasal dari selatan yaitu suku-suku Arab, di antara yang terkenal yaitu suku Aus dan Khazraj. Mereka sering bermusuhan satu dengan lainnya.

Pada tahun kesepuluh sesudah Nabi Muhammad Saw. diutus menjadi Rasul, beberapa orang dari suku Khazraj datang ke Mekkah untuk mengerjakan haji. Mereka disambut oleh Nabi Muhammad Saw., di daerah yang berjulukan al-Aqabah. Rasulullah Saw. mengadakan pertemuan dengan suku Khazraj sambil menyeru mereka kepada agama Tuhan Swt.. Pada tahun kedua belas sesudah kenabian Muhammad Saw., dibuatlah perjanjian yang terkenal dengan sebutan ”perjanjian wanita”,atau perjanjian ’aqabah pertama. Perjanjian itu disebut perjanjian wanita alasannya yaitu dalam perjanjian itu ikut hadir seorang wanita berjulukan Afra binti Abid Ibnu Tsa’labah.
Isi perjanjian Aqabah pertama antara lain:

1.  Kami tidak akan mempersekutukan Allah
2.  Kami tidak akan mencuri
3.  Kami tidak akan berzina
4.  Kami tidak akan membunuh bawah umur kami
5.  Kami tidak akan memfitnah dan menghasut
6.  Kami tidak akan mendurhakai Nabi Muhammad Saw.
Pada tahun ketiga belas masa kenabian Muhammad Saw., 73 orang dari penduduk Madinah berkunjung ke Mekkah untuk menemuinya dan meminta Nabi Muhammad Saw. supaya bersedia pindah ke Madinah. Rasulullah Saw. setuju, kemudian dibuat lagi perjanjian yang dikenal dengan ”perjanjian Aqabah yang kedua”. Dalam perjanjian ini Rasulullah Saw. didampingi oleh Abbas, paman ia yang belum masuk Islam. Abbas berpesan supaya suku Aus dan Khazraj dapat menjaga keselamatan Rasulullah Saw.. Mereka kemudia berjanji akan membela Rasulullah Saw., mendukung segala dakwah dan menjaga keselamatan Rasulullah Saw. dari serangan musuh. Baiat Aqabah kedua ini merupakan titik awal perkembangan Islam sekaligus dakwah Rasulullah Saw. sehingga Islam dapat tersebar di seluruh penjuru negeri. Ada beberapa faktor yang menyebabkan penduduk Madinah mudah mendapatkan agama Islam yaitu :
  1. Bangsa Arab Yatsrib telah lebih dulu memahami agama-agama ketuhanan, alasannya yaitu mereka sering mendengar wacana Allah, wahyu, alam kubur, hari berbangkit, surga dan neraka dan lain-lain.
  2. Sering terjadi peperangan di antara penduduk Yatsrib menyebabkan relasi antar masyarakat kurang harmonis.
  3. Penduduk Yatsrib memerlukan seorang pemimpin yang bisa mempersatukan suku-suku yang saling bermusuhan.
Di masa itu Madinah menjadi daerah berlindung yang aman bagi umat Islam, alasannya yaitu itu kaum muslimin mulai berhijrah ke sana. Namun proses hijrahnya kaum muslimin ke Madinah tidak semudah yang kita gambarkan, kaum Quraisy terus bertekad menghalangi mereka berhijrah. Sehingga beberapa orang yang hendak berhijrah pasti akan mendapat aneka macam macam penganiayaan dan siksaan.

Ketika itu kaum muslimin berhijrah secara sembunyi-sembunyi menghindari kejaran kaum Quraisy. Berbeda dengan hijrahnya Umar bin Khattab ra, yang menunjukkan keberanian dan tantangan. Karena ketika itu ia membawa pedang dan juga membawa panahya tatkala keluar menuju Ka’bah dan berthawaf di sana. Kemudian, ia tampil di hadapan kaum musyrikin dan berkata kepada mereka: “Barangsiapa yang isterinya ingin menjadi janda atau anaknya menjadi yatim, hendaklah ia menemuiku, alasannya yaitu saya akan berhijrah”. Kemudian, ia pergi dan tidak seorangpun yang berani merintanginya.

Berbeda dengan Abu Bakar as-Shiddiq, ia meminta izin kepada Rasulullah untuk ikut berhijrah, namun ia menjawab:  “Jangan tergesa-gesa! Mudah-mudahan Tuhan memberimu sahabat (untuk berhijrah)”. Kondisi menyerupai ini berlangsung terus hingga sebagian besar kaum muslimin telah berhijrah. 

Kaum Quraisy semakin menunjukkan tekanan tatkala mengetahui hal itu, dan mereka khawatir akan berkembangnya dakwah Nabi Muhammad Saw. dan pengikutnya. Kemudian mereka berkumpul guna memusyawarahkan hal ini dan mereka bersepakat untuk membunuh Rasulullah Saw. Abu Jahal berkata: “Menurut pendapatku, kita beri sebilah pedang kepada perjaka yang berpengaruh dari masing-masing kabilah kita, lalu mereka mengepung Muhammad dan memukulnya secara serentak, sehingga darahnya terpisah-pisah pada beberapa kabilah dan Bani Hasyim tidak kuasa untuk memusuhi semua orang”.Namun Tuhan Swt. memberitahu Nabi-Nya yang mulia akan adanya persengkongkolan jahat tersebut. Kemudian, Rasulullah Saw. mendatangi Abu Bakar as Shidiq memberi khabar agresi jahat kaum kafir Quraisy dan bersepakat untuk melaksanakan hijrah.
Menjelang keberangkatan Nabi Muhammad Saw. dan Abu Bakar Ash Shidiq ke Madinah, pada malam harinya, Rasulullah meminta Ali bin Abi Thalib supaya tidur di daerah beliau, sehingga orang-orang menduga bahwa ia masih berada di rumah. Para komplotan ini pun tiba dan eksklusif mengepung rumah Rasulullah. Mereka melihat Ali berada di daerah tidur dan menganggap ia yaitu Muhammad, lalu mereka menunggunya keluar untuk selanjutnya menghabisi dan membunuhnya. Rasulullah keluar ketika mereka mengepung rumah, lalu ia menaburkan debu ke kepala mereka dan Tuhan mengalihkan penglihatan mereka. Sehingga mereka tidak melihat kepergian Rasulullah Saw.. Rasulullah Saw. menuju ke rumah Abu Bakar as Shidiq kemudian keduanya berjalan kurang lebih lima mil dan bersembunyi di gua Tsur di sebelah selatan kota Mekkah.

Artinya: ”Jikalau kau tidak menolongnya (Muhammad) maka gotong royong Tuhan telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir (musyrikin Mekkah) mengeluarkannya (dari Mekkah) sedang dia salah seorang dari dua orang ketika keduanya berada dalam gua, di waktu dia berkata kepada temannya: «Janganlah kau berduka cita, gotong royong Tuhan beserta kita.» Maka Tuhan menurunkan keterangan-Nya kepada (Muhammad) dan membantunya dengan tentara yang kau tidak melihatnya, dan Al-Quraan mengakibatkan orang-orang ka¿r itulah yang rendah. Dan kalimat Tuhan itulah yang tinggi. Tuhan Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana” (QS. At Taubah : 40)

Para perjaka Quraisy yang mengepung rumah Nabi Muhammad Saw. tetap menunggu hingga subuh. Ketika memasuki subuh, Ali berdiri dari daerah tidur Rasulullah Saw. dan eksklusif jatuh ke tangan mereka, lalu mereka bertanya wacana Rasulullah, namun Ali tidak memberitahu apapun kepada mereka. Mereka memukulnya dan melumurinya dengan lumpur, namun tetap tidak ada gunanya. Kemudian kaum Quraisy mengirim pencarian di segala penjuru, dan akan menunjukkan seratus ekor unta bagi siapa saja yang mendapatkan Muhammad hidup atau mati.
Dalam pencarian itu mereka hingga ke gua Tsur, hampir saja salah seorang sari mereka melihat ke arah kedua telapak kaki, niscaya ia akan melihat Nabi Muhammad Saw. dan Abu Bakar. Di ketika itulah Abu Bakar sangat mengkhawatirkan akan keselamatan Rasulullah Saw., kemudian ia bersabda kepadanya: “Hai Abu Bakar, bagaimana menurutmu wacana dua orang sedangkan Tuhan yang ketiganya. Jangan kau khawatir, gotong royong Tuhan bersama kita”. Namun anehnya mereka tidak melihat Nabi dan Abu Bakar.

Keduanya tetap berada di gua selama tiga hari kemudian keluarlah Rasulullah Saw. dan Abu Bakar sempurna pula waktunya Abdullah Ibnu Uraiqath membawakan dua ekor unta, maka Rasulullah Saw. dan Abu Bakar menaiki unta tersebut diiringi Abdullah Ibnu Uraiqath menyusuri pantai laut merah menuju ke Madinah.

Ketika itu, perjalanan sangat panjang dan terik matahari sangat menyengat. Pada waktu sore di hari kedua, keduanya melintasi sebuah kemah yang di dalamnya ada seorang wanita berjulukan Ummu Ma’bad. Keduanya meminta makanan dan minuman darinya, namun keduanya hanya mendapati seekor kambing yang sangat kurus, yang alasannya yaitu lemahnya, tidak bisa pergi ke daerah pengembalaannya dan tidak memiliki air susu setetes pun. Lalu Rasulullah bergegas menghampirinya dan mengusap susunya, lalu memerahnya hingga memenuhi satu wadah besar. Ummu Ma’bad melamun heran atas apa yang dilihat, dan mereka semua meminumnya hingga mereka merasa kenyang. Lalu Rasulullah memerahnya kembali hingga memenuhi wadah tersebut dan meninggalkan untuk Ummu Ma’bad. Setelah itu ia melanjutkan perjalanannya.

Sebelum memasuki Madinah Nabi Muhammad Saw. singgah di Quba’ dan mendirikan Masjid di atas tanah milik Khultsum bin Hamdan, keturunan keluarga Bani Amr bin Auf dari golongan Aus, yang sekarang masjid itu dikenal dengan masjid Quba’ dalam Al-Qur’an disebut juga masjid Taqwa. Setelah ada informasi bahwa Nabi Muhammad Saw. dalam perjalanan menuju kota Madinah, penduduk Madinah telah menunggu kedatangan ia dengan penuh kerinduan dan penghormatan.

Pada hari kelima, tepatnya pada hari Jum’at 16 Rabi’ul Awwal bertepatan dengan tanggal 2 Juli 622 M Nabi Muhammad Saw. beserta rombongan muhajirin disambut meriah oleh penduduk Madinah. Pada hari Jum’at ini pulalah untuk pertama kalinya Rasulullah Saw. mengadakan shalat Jum’at bersama kaum Muhajirin dan Anshar. Beliau berjalan dan kebanyakan kaum Anshar berusaha meraih Rasulullah dan memperoleh kemuliaan dengan menjamu ia di sisi mereka. Maka mereka memegang tali kendali unta ia dan beliaupun berterima kasih kepada mereka dan bersabda: “Biarkanlah, alasannya yaitu ia diperintah”. Tatkala unta tersebut hingga ke daerah yang Tuhan perintahkan, maka ia akan duduk. Beliau tidak turun darinya sebelum unta tersebut berdiri dan berjalan sedikit, lalu menoleh dan kembali lagi. Akhirnya, unta tersebut duduk di daerah semula, dan ia turun darinya. Tempat itulah yang kemudian menjadi Masjid Nabawi. Rasulullah Saw. singgah di rumah Abu Ayub al-Anshari. Sedangkan Ali bin Abi Thalib, ia tetap berada di Mekkah selama tiga hari sepeninggal Nabi, kemudian keluar menuju Madinah berjumpa dengan Nabi Saw. di Quba.